《懂懂骑山东》–滨州市博兴县

这几天，不在状态。

感觉，阳信、无棣、惠民又写歪了。

光瞎扯了，没切入正题。

滨州的民间工业氛围也很好，阳信、无棣、惠民这三地有四大产业。

一是清真牛羊肉以及预制菜产业，缘于鲁西北的回民浓度高。

二是体育用品产业。旁边的乐陵有泰山体育，大IP能强力带动周边地区相关产业发展，例如惠民主做体育绳网。

三是风电产业，源自德州庆云产业辐射以及渤海湾新能源布局的刚需。我骑惠民时，刚进城就发现了一个巨无霸工厂，最初我以为是做轮船的，骑到跟前才发现是风力发电的组装车间。

四是铝业，毕竟滨州的龙头大哥大是魏桥，必然在滨州各区县做投资。例如惠民汇宏新材料就是魏桥的子公司，电解铝年产能72万吨，年发电量170亿度。

在我的潜意识里，我一直都觉得博兴是淄博的。

几个原因。

第一、滨州的几个县，多在西或北，而博兴在南。

第二、博兴比淄博的高青县还南，已经触到桓台县。

第三、带个“博”字，看起来和淄博的博山是兄弟。

第四、我在博兴有个老铁，挂着鲁C**777，淄博的车牌。

一直到我梳理骑行计划，才猛然惊醒，博兴，原来是滨州下辖县。

关键是，我还来过博兴两次。

一次是到老铁工厂参观。

一次是来参观淘宝村。

赵德发老师写了一本《经山海》，扶贫主题的，后来被拍成了电视剧《经山历海》，在CCTV1热播，很多扶贫题材是在沂蒙山采的风。当时我当司机，全程陪同，因此认识了几个驻村扶贫第一书记。

这些第一书记，普遍很年轻。

有干劲，有酒量，关键是有思想，很现代。他们知道，扶贫主要看经济效益，做好电商是快速把村里特产卖出去的一条捷径。

他们也是八仙过海，各显神通。

例如，有个第一书记来自济南，人脉很广，他所在的村子除了一个未开发的梨花园什么都没有。就这么小的概念，他能搞的镇上堵车。

邀请作家协会、摄影协会、机车协会、房车协会和各路媒体。

一波又一波。

他把村里借给他的大瓦房改造成了饭店，招待各路来宾。

媒体一报道。

有公司来投资做旅游开发了……

脱贫了。

还有一类村子，没有果园，只有老头老太，那怎么扶贫？

只能放手工活。

去莒南拉板栗回来，让老头老太给剥外壳。

这些活，不是天天有。

另外，也扶不了贫。一个老太一天只能赚个十几块钱，胳膊也疼腰也疼，让孩子知道了还挨骂。

想搞点高附加值的，就要瞄准淘宝村。

有个在沂水泉庄挂职的第一书记，就看准了这个点，他最初是看中了临沭的柳编，去淘宝村逛了一圈后，发现这个产业很难做起来。

因为，临沭主要做出口，沂水没有对应的配套。

另外，当地也产原材料，沂水没有。

他又发现一个博兴的一个淘宝村，用的是玉米外面的那层白色软皮，编蒲团。这个当年在我们当地也很流行，只是这些年绝迹了。

我小的时候，锅屋里都有手编的蒲团，坐着烙煎饼的。

他喊我一起去看看。

路上，我就跟他讲，这些事不靠谱。

淘宝是高技术含量的。

村里多是文盲。

文盲有多大概率能做好技术含量高的事？

我给他举了个例子。我们临沂有个金蛋村，促销时砸的那个，原料是石膏。新闻报道的是村里家家户户开淘宝店，其实呢？大卖家都是临沂市区的，这个村只是负责生产。快递公司每天到村里取货倒是真的。

现在农民文化素质是最低的，所以国内就不存在什么电商村。

我们到博兴一看，村子里的确很多人在做类似的蒲团垫，但是品质很一般，就是你看照片会买，但看实物不会，属于农村家用的标准。这些东西编好后通过什么渠道卖？

高速服务区以及农贸市场。

很多城里人没见过这些。

我们逛了好多家，很少有自己做零售的，多是有人来收购，他们只是负责加工。午饭时我们采取了一个新的策略，找发货地是滨州的淘宝卖家，问能否上门去取。

的确有做的好的。

一看就是职业电商人，团队很正规，产品也很精美，概念多是日式，与茶道、禅道相关的，另外就是一些风水概念，例如草编的屏风之类的。

我一看这些产品做工，坚信，这不是出自山东人之手。

一定是南方工厂做的。

北方人做不了这么精美的产品。美感源自审美底蕴，南方的细腻婉约要好于北方的粗犷豪放；质感源自对商业经济的理解，论经济头脑，南方也好于北方。

问了一下淘宝卖家。

他们说是本地做的。

概率极低。他们应该是卖本地产品起家的，然后不断的去临沂、义乌这些批发市场逛，以及参加一些行业展，不断寻找好货！

全山东手编领域的天花板是临沭，但临沭的货跟广西博白的还没法比。你看一点就行了，LV、古驰、无印良品这些都在博白代工，而不会选山东。

手工编制的产品，只有两头市场。

要么，就是农村市场，纯实用。

要么，就是高端市场，纯情怀。

为什么很少有中端客户？

因为，纯实用型配不上中端客户对自身阶层的认定，但高端情怀则意味着精美，意味着材料足耗时长，也意味着产品单价高，而中端客户客户是追求性价比的。另外，手工编织相对现代化机器批量生产，更适合追求自由及品味、张扬个性美的发达国家市场，而不是刚跨越温饱线的发展中国家。

主张自然美以及环保概念的，必然仓廪足。

当时，我们还有一大收获，博兴这边的淘宝团队是全能战士，蒲团系列只是之一，小分类，真正的大分类是厨具，不锈钢系列。

厨具是指厨房里的橱柜、灶台、油烟机……

全套！

什么都有！

主产区是博兴县兴福镇，自称中国厨都。我跟淘宝卖家聊了几句，问现在什么产品卖的最好。

他说，烟机类。

例如烧烤用无烟炉子，饭店用的油烟机，与这些年环保查的紧有直接的关系。过去博兴厨具主要做的是定制类产品，根据不同的厨房打造不同的尺寸。定制类产品里做的最多的是展示用的冷藏柜，每家每户都需要定制，另外，几乎没有买二手的。

淘宝有个大卖家是淄博的，我去台湾时的队友，可能产品也是从博兴拿的。

看官方介绍：博兴现在拥有不锈钢厨具、商用制冷设备加工生产、厨具配套产品生产企业400家，不锈钢产品年生产能力达2亿台(套)，产量占到全国厨房设备的1/3，创出了鲁宝、皇冠、汇泉等一大批知名品牌。

但是！

虽然市场占有率很高，但是在知名度方面却远落后于广东。博兴当地领导的解释是，一方面，缺少品牌推广，一方面，山东人比较忠厚，做事比较低调，不浮夸。

打不出品牌，只能占领中低端市场。

也缺少品牌溢价。

“扶贫”这个概念，很容易起飞。岚山篇我写的选调生就因为扶贫而起飞，她到我们书店，若是聊一个小时，55分钟谈扶贫，侧重于如何打造扶贫政绩。沂水的一把手就喜欢谈殡葬，不管什么主题的会议，开篇先讲殡葬改革。

博兴这些淘宝店，有些是土生土长起来的，有些则是闻着肉味跑来的。因为蒲团，淘宝村上过CCTV的《经济半小时》。那大家可能会有疑惑，上个电视就这么大的威力吗？

非常大。

例如，广西博白也是扶贫重点县，当地草编工厂都富的流油，一年营业额动辄几千万，买工厂都是全款买，无负债，一直都处于闷声发大财模式。

后来，与扶贫一挂钩，CCTV也来了，阿里巴巴也来了，政协委员的头衔也来了。

CCTV的影响力非常大，烟台有个玄兴包子，很无意上了一次CCTV，当年加盟了400家店，几乎是躺着收钱。

博白这些编织企业老板里，我认识黄连将，前些年，她所有的焦点几乎都用于生产了，给世界品牌代工，默默无闻。

如今呢？

整天出席各类活动，应酬各类采访，这两年，光CCTV上了两三次，还上过《新闻联播》，前几天还被选入了阿里巴巴十大品牌故事，拍摄了专题纪录片。

都是扶贫惹的。

博兴，我还有个熟人，一位大姐大，做媒体的。有年她带着师父到普陀山，路过我书店打了个卡，大姐大对师父很虔诚，比对亲爹还虔诚，嘘寒问暖，鞍前马后。

说这个师父在当地很有威望，楼盘开工之类的，都找他给看看。

布置一下玄关。

当年的我，太嫩，对这些都持怀疑态度。

当领导的，咋可能信这些呢？

一直到我搬进了新家，了解到了邻居结构，才发现，果然如此。开发商把最好的位置留给自己，然后呢？跟风水先生平分，住对门，风水先生的孩子们也住这里。更奇葩的是，说出来大家都不敢相信，邻居里还有大BOSS，一局之长，拿捏一些政策时，要专门请教一下风水先生。

这是颠覆我认知的。

博兴的大姐大后来不搭理我了，我推测她可能觉得我太LOW吧？

把我优化掉了。

我一直认为，最讲科学的地方应该是医院，医生多是科学派。但是你看博兴人民医院呢？

在楼顶设了一个朱砂鸡。

用来镇楼的？

事情是怎么曝光的？

当地很多人喜欢玩航拍，给发抖音上去了。

院长急忙解释：千病万病皆为虫，立鸡于高处，尽啄之。

现在应该拿掉了。

这属于丑事！

博兴的佛教氛围应该很重，我从大姐大的一些言辞里能感受到。他们去普陀山烧香，买了很多红丝带，写着名字和心愿，帮人带的。

我写《懂懂学历史》时，专门写过历史上的兴佛与灭佛，我发现，博兴还是主战场之一。有多疯狂呢？

山东博物馆就指望博兴给撑场子了。

镇馆之宝：蝉冠菩萨像。

出土于博兴龙华寺。

1994年被盗，先后流失于英国、日本，后经国家有关部门持续不懈的追讨，于2007年底回归祖国，2008年初入藏山东博物馆。

龙华寺出土了多少宝贝呢？

国家博物馆在2020年直接做了一期专题展：山东博兴佛造像展。

展出了119件藏品。

可能是我骑行路线的问题，我就没遇到像样的寺院。

倒是第一次遇到有香火气息的基督教堂。

在一个村里。

还做礼拜，我途经的时候，刚结束……

我非常的诧异，基督教为什么在这里扎根这么深？为此，我找到了博兴的老铁，让他给我个解释。

他的解释是两个原因：

第一、有底层火种，康熙年间，从河北迁了一批天主教民过来。

第二、清末期，传教士来此传教，建了高庙李和董杨两个堂区。

从而，这一带农村，多“沦陷”了。

我拍到的是董杨教堂。

就在一个村子里，当天逢集，我跟补鞋的大姐聊了半天。她说我来晚了，若是早来一会，基督信众会在集市上发传单。

我很好奇，当年这教堂为什么不给砸了？

她说，也砸过。

不仅砸了教堂，还没收了教民的财产，把这些人游街批斗。什么时候又恢复了呢？

十ー届三中全会之后！

死灰复燃了。

宗教这个东西，真是……

打不死的小强！

佛教很少出现区域大面积信教的情况，而基督教为什么能做到？

我在《懂懂学历史》里写过：

我问，农民为什么信基督？

他说，因为基督教的社区互助和情感关怀是以往底层民众从未感受过的。原来人与人之间可以这么相处？这么温柔？这么善良？这么相亲相爱？

我设计博兴的骑行线路只有一个主题：水！（引黄济青以及小清河复航）

山东为什么要引黄济青？

因为，整个胶东地区都是丘陵，河流多是季节性的，严重缺水，青岛缺，烟台威海也缺。包括把莱西、平度划给青岛都是为了解决青岛水荒。

一直到后来，邓小平视察青岛，批复了引黄济青。

我们喝的青岛产的啤酒，大概率就是用的黄河水。

青岛、烟台都是工业用水大市，单靠黄河引水也不行，现在又加上了长江水，都是走的博兴。黄河引水渠首设在博兴北的打渔张，我就是从这里开始骑的。

长江引水走的是博兴南，并入了引黄济青水渠。

水渠是高速公路级别的，全程都是防护网，两边有护河公路。那黄河水这么黄，能喝吗？

打渔张这个位置有个超级大的“湖泊”，其作用是沉沙。

经过沉沙池以后，黄河清澈见底。

其实，今天的小浪底大坝、三门峡大坝，都是清澈的，拦河坝本身就有沉沙作用，这也是为什么小浪底每年都要排沙的缘故，否则？

很快就满了。

博兴特色农村很多，特色镇也多。例如吕剧发源地吕艺镇，现在搞起了乡村旅游。但是，博兴的农村贫富差距太大，我骑行的线路里有多段都没有修村村通公路，还是土路。

被颠的实在受不了了，我又转到了引黄济青护河公路上。

沉沙池旁边有户“人家”，养了几十头牛，老两口蜗居在一个简易棚里。我路过时他们正在吃早餐，一人一碗大米粥。我车上有火腿肠之类的，给拿了一些，当然也不白拿，我需要他们帮我看车，我把车子停在这里。

我给拍了个抖音之后。

有人给评论，说老两口跟儿子弄的不好，生怕儿子把牛给卖了，不敢在家住了。

不知道是不是真事。

但是，我觉得有些反差，就是他们俩的状态和这群牛的价值，不匹配。

今天这篇又没写好。

头重脚轻了。

我准备的核心素材是黄河与博兴，光打渔张我就研究好几个月了，结果篇幅问题，只能一笔带过。

例如，青岛为什么缺水？曾经试过哪些解决方案？（青岛篇再写吧！）

青岛从这里引水，要不要给钱？

淡水就是石油，不仅仅黄河水是拿来卖的，山东所有水库的水都是有偿开闸的。

博兴未来有个很大的机会，那就是小清河复航，目前是山东重点工程。山东后知后觉，突然意识到了内河航运的重要性，要给济南打通航运出口。内河航运可以解决东营滨州的盐运，尤其是工业盐，还能把外港的一些散货直接运输到沿线，矿砂、铝矾土、散粮……

其中，博兴港是小清河上重要的大港。

这次博兴县城我没怎么认真逛，走马观花骑了一圈，做了个核酸，就离开了，有个原因，我是从广饶“逃”到滨州的，行程码里有东营，被抓到就隔离了。

（完）