我和小野坐在床上喝酒聊天，她就说你真不适合当网红，我说对因为我内心极度脆弱，我被一个网友骂我都承受不了，更别说像她有两千多万关注者，黑的白的胡说的一通乱写，她说还有人给她p遗照什么的，真的让人感觉互联网的世界好可怕，而且相比她同量级的网红来说她真的赚得很少很少，她是一个精力真的不那么充沛的人，吃饭也会累，出门走一走也会累，喝酒也会累，唱歌唱到一半都会睡着的那种女生，在认识她以前我也不认识什么真正意义上的网红，见了她和她相处了这么久真的觉得她就是一个需要人关爱的小女孩，很搞笑，我俩会穿着包浆睡衣素颜在九街溜达，半夜三点还是会有人认出她要和她拍照，这种生活我连想都没想过，如果我做什么说什么都有人认识我知道我，我一定每天精神高度紧绷！但是可能她又习惯了这些，她表现出很淡然，这又是我觉得她特别成熟坚强的一点，007也是一个特别好笑特别直接的一个人，她的特征就是能吃，能吃，太能吃了，能吃能喝到我们所有人叹为观止，如果最近我们状态再好一点应该会玩得更开心，前两天还给我玩出病来了，今天把小野送走，希望下次不管在哪见面能好好玩好喜欢他们两个
Raghubir Singh, 1967
Tamara Lichtenstein
一个在无助、恐惧中长大的人，会认为所有人都是不可信的。或者说，不管可信不可信，直接假设为不可信。狮子遇到了欺骗，丢掉命的一般是对方，兔子遇到了欺骗，丢掉命的多是自己。是否能心存信任，与环境有关，更与内心的强大与否有关。
无纸化办公这么多年，明显的变化就是用纸越来越多，各种材料，打印稿传阅稿审批稿，一稿接一稿。
纸价飞涨，机关楼里一天浪费掉农民一年的收入，还不止。
你去开个会，回来能背一包，扔都没地方扔。
“历史本身的设计就非常完美，无需任何后来的帮手。历史是真正的诗人和戏剧家，任何作家都不得妄想超过它。”
——[奥]斯蒂芬·茨威格
《人类群星闪耀时》是一部非常特殊的名著。从自序中的这句话就能看出来，茨威格写这本书的目的不是科普历史，也不是讲故事，而是向我们展现历史的崇高。
该书于1927年问世，讲述了14个决定了人类的历史进程的大事件，揭示了人性中的伟大与卑微，也反应出了茨威格的历史观：历史是由伟大人物和关键时刻塑造的，是多元的而非线性的。
茨威格是从一个文学家的视角看待历史的，是带着深沉的情感和浪漫滤镜看待历史人物的，所以读这种书的时候自己 一定得带脑子。
尼日利亚最大的城市拉各斯的商业区，一天停好多次电，政企客户最欢迎的礼品是柴油发电机和 UPS
每当你跌倒，
你收获了一些东西。
｜奥斯瓦尔德·艾弗里
欧洲的大学是公元十一世纪，神学时代就有了，当主教是要有学位的，是神学留下的制度里诞生了哲学和科学。科学技术不是某些人头脑里的知识，而是一种社会组织结构下的共识。
Naval 有一个很好的思维模型。
像狮子一样工作。
——坐着
——等待猎物
——冲刺
——吃/享受
——休息并重复
“大多数人都像牛一样工作。整天站在田野里，慢慢地吃草。”
这个非常好。
底层逻辑在于脑力的稀缺性，当大脑总是被眼前的小恩小惠（青草）所占满，真正的机会（猎物）来临的时候，就没有空闲的算力去抓住它。
不过，我觉得牛哥的思路更好
大部分时间都是蛰伏+等待，如鳄鱼一般。
最核心的功力是等待。
这个等待，不是大家理解的坐着不动
而是在大家悲观绝望和没有任何希望的环境下
依然在投入
例如定投
牛哥认为，做投资应该要以七八年的时间去准备，挖战壕
敌人来的时候，有条不紊
而不是敌人要来了，才开始
一个人幼稚的表现，就是总喜欢假设
假设是没有任何意义的
我跟着球友在一起时，他们总喜欢打牌
偶尔我也跟着打打
我发现一个问题
就是大家总喜欢事后埋怨队友
觉得你不该这样，不该那样
不断的假设，例如你应该先送我之类的
我就在想，为什么非回头去假设呢
这玩意不能假设
出错牌，也是打牌的魅力之一
建闲聊群，也总遇到类似的问题
懂懂，你回到20岁，你给自己什么建议
我哪有什么建议
去假设，不是很幼稚呢
例如，你一无所有，你会怎么？
这些都没有任何意义
只是空谈
所以我说，做交流，一定要务实
问真切的问题
那么多人说读过我写的学历史系列，他一开口我就知道他有没有真读
你说话有没有用心，大家都能GET到
我们总给人很刺头的感觉
其实不是，我们内心火热
是在渴望真实的问题
原创文章，作者：懂懂，如若转载，请注明出处：https://www.ddrj.vip/25061.html
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