2013-04-13：对国学说：不！-懂懂日记

4月13日，晴，老家

众人常说，要尊重别人的信仰。

有人信仰基督，有人信仰佛教，有人信仰共产主义……

我呢，没有具体的信仰，信自己！

在银川，认识了一位大姐，叫葡萄枝子，她是虔诚的基督教徒，现在全职传递福音，希望有越来越多的人信上帝。

我们俩一起吃拉面。

她给我讲述了上帝给她带来的改变。

我问：“信佛跟信上帝有什么区别？”

她说：“信上帝，就不能信佛，因为神具有唯一性。”

我说：“人应该有个约束，信仰就是一种自我约束，我觉得基督教挺好的，我唯一接受不了的，就是不能烧纸上坟，我要是这么搞，肯定成了全村的败类。”

她说：“你可以去感召。”

我说：“难度太大了。”

我是蛮欣赏有信仰的人，问学堂的胡老师，他就是虔诚的基督教徒，为人友善，淡泊名利，吃饭时全家要集体祷告，女儿读小学时就去新加坡传教……

因为信仰问题，他们幸福感特别强，具有超强的包容心、爱心。

问学堂的信仰是什么？

传递成功、传递智慧、传递爱。

我问胡老师：“《圣经》的根本是什么？”

他说：“就是一个字：爱。”

因为胡老师的缘故，我零距离接触了基督教，感受到了这个群体的正能量……

除了胡老师，我接触最久的就是白乌鸦，她更是一个虔诚的基督教徒，她对整个社会都充满了爱心，平时我都是委托她帮我修改日记里的错别字，她会很用心的帮我修改每个段落，前些日子，我发了一张图片，是

《印象刘三姐》里的，一个姑娘裸着身子在洗澡。

她给我发信息：“能否把那个图片删除？”

于是，我立刻就去删除了，因为她是怕我在传递负能量。

济南圈里，也有基督教徒，就是红叶，现在成了蝉禅的助理，红叶更是如此，无论何时都在替别人做考虑，举个例子，上次年鉴发布会，我刚进大厅就遇到了红叶，他接着就把我的背包给接过去了，他给背到屋里，越是小细节，越能反映内心……

红叶每个月也能赚个万儿八千的，他自己只取1/3，剩余的要么捐款，要么扶贫了，他们全家都是虔诚的基督教徒，包括他媳妇。

这就是信仰的力量。

对于我？胡老师肯定不屑说服我，因为他知道我的性格，就是自由惯了。

我说：“我不想信仰这些，主要是把自己约束住了，不能泡妞了。”

胡老师鼓励让我媳妇信仰基督，从而带着孩子一起改变……

信仰对孩子有改变吗？

真有！

举个例子，有次我去复旦，顺便去胡老师家吃饭，胡老师讲了一个真事，女儿在学校里遭受同学欺负了，就是同学造谣中伤她了。

她很伤心。

回家后，他们一起唱了赞歌，去包容她的同学。

基督讲求什么？

爱不爱你的人。

我问过胡老师一个问题：“我没有信仰，算不算信仰？”

他说：“没有信仰，也是一种信仰，也值得尊重。”

所以，我们在一起，从来不探讨这些话题，更谈不上争论，他欣赏我的调皮捣蛋，我欣赏他的沉稳大爱，彼此都很包容，韦城从大朝寺带回来一些菩提子佛珠，吃饭时，他挨着送一圈，惟独不送胡老师，他知道胡老师信基督，胡老师也欣然接受这份尊敬。

那天，还有个小插曲，李东方想给韦城介绍个女朋友，就把美女也带来了，韦城也送了她一串佛珠，韦城说他不喜欢这个类型的，还是介绍给懂懂吧。

妹妹问：“懂懂你还没结婚？”

我说：“是呀，单身呢！”

妹妹问：“那你旁边的是谁？”

我说：“胡老师的媳妇。”

胡老师接着说：“是啊，这是我媳妇，不是懂懂的。”

我媳妇说：“哇，你就是懂懂啊，我听我们家老胡经常提起你……”

我们几个轮番演戏调侃妹妹！

后来，妹妹也没看上我。

理由是我太娘……

这个理由，太冤屈，因为人家都说我像爷们，从来没人说我像娘们！

扯远了，今天谈一谈信仰。

约束我们行为的，是道德多一些呢，还是规则多一些呢？

例如酒驾。

靠道德约束了N多年，没啥效果。

酒驾入刑了，有效果了吧？

由此可以看出，人们对规则是有敬畏感的，对道德则是漠视状态的……

在中国有个说法：朋友之间尽量不要合作。

为什么呢？

因为很少有成功案例，多数都是生意也没做成，朋友也做到了尽头。

根本原因是什么？

就是缺少了契约精神，总是希望用道德来约束彼此，其实道德是没有约束力的……

朋友之间应该如何合作？

越是对朋友，越要苛刻，这是对彼此的尊重，但是人们心里有个坎，就是总觉得兄弟之间把帐算的太清楚了，显的太计较，对不？

例如，我们跟牛哥也有一些合作。

在这方面，牛哥做的非常出色，在合作初期，他会做出详细的预算表，最多可以赚多少，最多可以赔多少，风险点在哪里，监控机制是什么，退出机制是什么，财务管理机制是什么，彼此的分工是什么，大体的月度进展是什么……

这样，大家感觉钱是透明的，是放心的，我们也不需要过问太多，他让我们干什么，我们就去干什么，一切都是有条不紊的。

就怕什么呢？

彼此太信任，总是想用道德约束。

假如，牛哥入股我，他什么都不问，直接给我200万，让我做个旅行俱乐部……

这样的哥们豪爽不？对我信任不？

但是，我们的感情可能因此就破裂了，为什么呢？

假如，我在旅行过程中，翻车了，造成了一人重伤，公司破产了，清算时，牛哥只获得了5万，其他的都赔光了，他会抱怨我，对不？

假如，我在旅行过程中，被CCTV采访了，发财了，公司有了上市计划，我想把牛哥的股份买下来，我给

他300万，他也觉得不开心，为什么呢？因为当初我是靠他的钱发展起来的，对不？他觉得至少也应该是4000万回购才行。

所以，好心办成了坏事。

相反，如果设计了严格的商业规则，他已经熟知了风险点是什么，最大亏损额是多少，最高利润率是多少，那么他已经有心理准备了，一切按照规矩来办事就可以了，我赔了，他不责怪我，我赚了，他感激我，对不？

中国人，缺少的就是契约精神，包括父子之间。

道德是约束什么的？

是约束好人的。

所有中国人都有孝心吗？所有中国人都有爱心吗？

有些人没有，对于这些人，应该用法律来作为约束，如果虐待儿童，甚至留守儿童都是触犯刑法的，那么对于这些人而言，就是一种制约，对于全社会而言，就是一种进步……

所以，中国应该做的，是健全法律，而不是简单的弘扬道德。

道德是如何产生的？

道德的产生取决于两个因素：自身意识+周围环境。

就如同在北京，所有行人都闯红灯时，纵然你再有道德感，你能忍的住？

我在都江堰时，每遇红灯都停，但是时间久了，就麻木了，因为别人都闯红灯，我傻乎乎的停在那里，我也就不再做SB了，也跟随他们闯红灯，慢慢就被感染了，反而觉得闯红灯属于常态，什么道德不道德？！

这就是周围环境决定的。道德的直接体现是什么？就是秩序。

咱是有五千年文化的，美国才几百年而已，但是从秩序而言，咱貌似落后了太多，商业秩序不行、交通秩序不行、交际秩序不行……

咱还谈什么道德？！

所以，改善秩序的根本，是完善法律。

因为，人们只有对法律才有足够的敬畏感！

经济越发达，人们的社会责任感越强，道德感越强，都说农村人善良，其实农村人做事是最没有底限的。

大家听说过凌迟吗？

侩子手每割一块肉，就扔到人群里，人们疯抢，据说吃了有好处……

每个人，都扪心自问一个问题：从你参加工作到今天，你有没有明显感觉到了一点，你自己的社会责任感越来越强，你的财富越高，你的道德感越来越强？

不需要回答我，回答你自己就行了。

至少，我就是这样的！

这就是我对道德教育的认识，这也是我的观点，靠读《道德经》、《论语》、《三字经》是没用的，靠参加国学班也是没用的。

熟记《三字经》真的可以改变孩子吗？

我认为，适得其反。

首先，孩子根本理解不了字面意思，别说是孩子，我作为成年人我都理解不了。

其次，纵然父母给予翻译，也是错误的，因为这些经条都是结论式的，过早地读经，是用先入为主的观念来指导行动产生感觉，这个跟成长的规律相反。

在我看来，学习国学就是把简单的事情搞复杂了。

大道至简，越是简单的东西，越有传播力。而国学是啥？之乎者也，别说是孩子，我们都搞不懂，非去把简单的事情复杂化。

朋友送了我们一套国学机，现在还没开箱，因为我反对这些玩意，好好的孩子，非把他给送到古代。

相比之下，我更喜欢巧虎。

为什么呢？

因为，巧虎迎合了小孩子的喜好，每天晚上睡觉前，我儿子都会看1小时的巧虎视频，而且有相应的玩具。

为什么家长也乐意让孩子看巧虎。

因为巧虎在孩子心目中是英雄的化身，巧虎的建议都是最有效的，例如我儿子不喜欢洗脸，但是巧虎教他洗脸，他就洗脸，巧虎教的都是一些最简单、最有效的常识，包括不给陌生人开门、如何刷牙、如何洗脸、如何说对不起、学会谦让、学会说妈妈你辛苦了……

巧虎就是把复杂的东西简单化了，巧虎一年光盘1000多，为什么如此多的家长愿意订阅，就是在此，越是大城市，接受程度越高，因为父母越理智。

巧虎还有个好处，就是根据年龄循序渐进，我儿子跳的舞、唱的歌都是跟着巧虎学的，包括一些英语单词，也是跟着巧虎学的，他能够最快的学以致用。对于现阶段的国学热，我是没有任何兴趣的。

有人会问：“你参加过吗？”

我没参加过，但是我熟悉所谓的国学大师，这算了解不？应该比一般人了解的更深吧？！

什么是国学大师？

这些人以前多数是搞传销的，精通演讲，翟XX就是典型案例，他以前是搞传销的，还因此被追捕过，后来得到了高人指点，去研究了几天国学，摇身一变，成了国学大师，因为企业家也不知道什么是标准国学，反正学点总比没学点强。

这些人普遍的套路是什么？

找人学几天国学，然后买上一些文凭和头衔，包装上一些国外传奇经历……

因为我很熟悉这个圈子，深知内幕，做培训的这些人，头衔没几个是真的，那些传奇的拜师经历，多是杜撰的，中国人太好骗，因为较真的人太少，奴性太重，不喜欢求真，一个韩寒就骗了中国十多年，从来没人知道他是假的。

滥竽充数，这个成语太好了。

“韩寒”这个事刚爆发时，我去复旦找胡老师玩，我问他如何看待？

他说：“在这以前，从来没人怀疑过韩寒，这个事最大的作用就是激发了人们的求证欲望，因为人们习惯了相信！”

国学大师喜欢拆字，什么是“懂”？

他说：“你表面像草包，其实内心有货，很重，而且很有心，因为旁边有个心！”

妈的，按照他这个拆分法，没有拆不了字，咋说咋在理。

这两年，我还好点，至少不当场理论，我学会了包容，杨文剑还是太嫩，非要较真，而且很容易把场面搞尴尬，就如同苏夷风给老乡妹妹算命，杨文剑则在旁边搅乱，因为他不信这些……

问我信吗？

我也不信，但是我会以娱乐的心态去接受。

胡老师曾经这么说过一句话：“我相信每个人都是有命的，但是我不相信有人能算出来！”

关于翟鸿燊，有个故事，他组织了千人齐诵《道德经》，天上出现了佛光……

对此，我只能表示笑笑。

我问过胡老师：“上帝是否真实存在？”

他说：“是否真实存在，并不重要，但是在我内心里存在，很重要！”

信仰是什么？

就是内心深处的法律规则，教你什么可以做，什么不能做。

信仰跟道德，还真是两回事。

道德是自我约束，信仰则是对神的敬畏，知道什么是应该做的，什么是不能做的，一旦做错了，会得到应有的惩罚，这种敬畏就如同法律规则一样……（补充，白乌鸦读完这篇日记，她告诉我，并非仅仅是敬畏惩罚，更主要的是爱！）

所以，我是鼓励信仰的。

我是希望儿子有个信仰，哪怕我死的时候，他笑也无妨，那已经不重要了，至少他内心深处是有约束的，他的行为自然就有了规范。

靠道德，是约束不住人的，必须靠敬畏感。

那么，再来讨论一个话题，国学真的是灵丹妙药吗？

中国的国学，就是农耕文化。

世界上的源头文化大致分三种类型：游牧文化、农耕文化、商业文化。现在分别以中亚文化、中国文化、欧美文化为代表。

游牧文化的特点是重血性，弊端是有可能趋于野性；农耕文化的特点是重德性，弊端是有可能趋于奴性；商业文化的特点是重理性，弊端是有可能趋于物性。

这些，都是牛哥告诉我的。

牛哥的观点是国学很好，废弃了可惜了，但是对于孩子教育，他依然是朝后看的……

什么是朝后看？

就是未来嘛。

未来是什么样子的？

世界越来越小，国家界限越来越不明显，这就需要我们培养具有世界大局观的孩子。

牛哥给孩子的规划是：英语、书法。

英语是读的最好的培训学校，周边朋友的孩子基本上都被牛哥给感染送去了，牛哥让我把儿子也送去，等他4岁的时候，现在牛哥家的儿子出国已经没有任何问题了，口语很流利。

书法是牛哥给他创造的生存武器。

牛哥说：“再过二十年，会写毛笔字的人越来越少，哪怕儿子吃不上饭，也可以在国外靠字画为生。” 如果咱家的孩子，还忙着给人家之乎者也，那么……

高考越来越不重要了，等咱家的孩子长大了，可能高考咱都不让他参加了，等他读书时，首选是国际双语学校，至于他能不能成材，那是他的事，至少我给铺了路。

众多家长为什么想让孩子读国学？

无非是想让孩子有良好的道德感，对不？

其实，孩子的道德直接取决于家长，我们的言传身教对孩子都有本质的感染，所以我们修炼自己，比修炼孩子更为重要。

在农村，这个显现格外明显，父母什么样，孩子什么样……

美国的电影越拍越未来，中国的电影还忙着拍摄秦始皇，醒醒吧？垃圾的中国教育，我们都是受害者，绝对不能再让它毒害下一代！

你自己想想，谈什么素质大国？

咱有素质吗？到处充斥着欺骗！

为什么移民，值得深思……

中国的农村，何时才能像荷兰小镇那么美？

什么时候，农民都是本科毕业时，才略有希望，把卫生习惯、审美标准、知识文明都带过来……

国学好不好，我不评判。中医好不好，我不评判。周易准不准，我不评判。

但是，我觉得教育应该面向未来，不要动不动让孩子复古，作为文学去研究，我觉得挺好，但是作为道德准则和科学常识去研究，我是坚决反对，愚昧！

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