2014-04-05：鬼！

4月5日，晴

农村，很多蹊跷事，都与鬼有关，例如鬼上身、鬼剃头……

总而言之，人死了，就成鬼了。

从小就接受这样的文化，慢慢的也就真相信这个世界有鬼了。

村里，有个妇女，在家烧香时，香突然飞了，吓的她瘫倒在地。最初，她讲给别人听，别人半信半疑。后

来，她讲的多了，大家就信了，而且帮她传播，故事情节越来越丰富了。

农村，依然是土葬，不过必须火化。

火化以后，把骨灰放到骨灰盒里，把骨灰盒放到棺材里，把棺材再埋在已经砌好的地下房子里，再填上土，

造上坟头。

坟头会长，越长越高，这么神奇啊？

因为，我们这里清明有个习惯，要添土，现在都是拖拉机作业，一年至少添上两拖拉机土，坟头越来越大

了。

我终于知道秦始皇陵为什么那么大了，添土添的……

老榆木家具挺好，所谓的老榆木不是说树龄长，而是木头存放时间长，已经晾透了，做成家具不会轻易变形

了。

以前，我们这里很多榆树，后来都被杀了做棺材了。

做棺材那是大事，要请木匠来，准备好酒好菜，把棺材做好以后，就搬到屋子里，当柜子用，正常情况

下，50岁就要准备棺材了。

从我记事起，我爷爷奶奶的棺材就准备好了，放在堂屋里，见的多了，也就不当回事了。

我们这里的棺材，很大！有时，我就在想，这些老榆木做棺材太可惜了，要是拿来做张茶桌，那就爽了，可惜了，糟蹋了……

这里的老人，有什么心愿？

要提前规划，找风水先生来给选位置，过去是可以随意埋的，现在规划了坟墓用地，就必须定点了，纵然如

此，还是需要看风水，看看哪个角落最好，然后就开始挖，挖好了以后再用砖头砌好房子，再填埋起来，这

就代表已经造好房子了，光等死就行了。

还要准备棺材。

这是等死的节奏呀？

有个老太太向我爹抱怨：“哎呀，也没抢到地方砌坟，咋办呀？”

我爹说：“正好，不用死了。”

可能真是一岁年纪一岁心，不同年龄段，考虑的焦点不同，我娘偶尔也会想这些事，昨天关于添土的问题，

我爹发表了一个观点。

我爹说：“前几天，有人说，咱村里，谁家的坟头最大，谁家后代没出息。”

其实，这个是有道理的，因为后代有本事的，都飞出去了，哪有闲心来添土呀？反而是孩子没出息的，依然

在家种地的，把祖宗的坟头搞的越来越大。

我娘说：“别听你爹的，等我死了，你把我坟头搞的越大越好。”

当然，都是玩笑话，也映射了一些信息。

我跟他们说过，不用担心死后的事，人死如灯灭，啥也别想。我在青岛的时候，我们登山队的队长是老马，

他每周爬一次崂山，崂山不是大家理解的崂山，崂山是个山脉，到处都是野山，即便是老马这么专业的登山

队员，他也没把崂山爬完。

老马跟女儿说：“我死后，不用烧香，不用烧纸，也不用哭，把骨灰撒到崂山就行了，连坟头也不用，活着

就要省心。”

我们总觉得死亡很遥远，但是在老年人眼里，在古代人眼里，死亡就是触手可及的事，随时都会到来的，要

提前做好准备，例如做好送终的衣服，做好孝衣……

秦始皇13岁称王，就开始修建陵墓了。我们读书的时候，每当清明都要给烈士扫墓，扫墓就是添土，所有同学都站在坟墓前面，不是谁都有资格添

的，只有班长才有资格。

我有，哈！

这个烈士，就是我们村的，坟头也是越来越大，后来学校合并了，我们这里就没学校了，烈士也孤独了，再

也没人给添土了。

你可能会问，为什么你们村里的人不给烈士添土呢？没有他们，咋有你们？

你这么想，挺好，挺有社会同理心，不过在农村人眼里，自己家的事才叫事，外人的事，不叫事，最多就是

看看热闹。

人们，什么时候才会觉醒呢？

站在一定的经济高度时，对应高度的意识才会出现，非要给农村人灌输慈善、大爱、同理心，等于对牛弹

琴。

最终的结果是啥？

你充满了绝望，因为你无力改变这个局面，就如同总有人试图去拯救非洲，实际很难，因为一片土地要稳

定，要经历数百年、数十代人的劳作与牺牲，要让这片土地反复的被蹂躏然后沉淀、酝酿、升华，才能苏

醒，黑暗的时代总是漫长的，如果我们极目去张望，我们可能会因为那望不到尽头的黑夜而沮丧绝望，失去

方向。从黑暗到光明的征途，只能用岁月用无数老年、壮年、青年、少年还有孩子的命去一点点填充。

从这个角度也可以看出，方舟子是徒劳的，他的确看到了光明，知道怎么是对的，无论他怎么摇晃，我们也

视他为另类……

因为，你看的太远了，跟方舟子眼界相似的人在干嘛？

要么，留在了美国。要么，学会了闭嘴，是绝望的闭上了嘴巴！

当年，陈辉民想跟我发起一个论战，穷人到底能不能开悟？

我的观点是，不会开悟的。

他的观点是，会开悟的。

去寺院烧香，他许了三个愿：家人健康平安、朋友健康平安、穷人开悟。有时，我一直在想，陈辉民是企业家，难道他真的不懂这个道理？是真不懂，还是装不懂？

这个论战，我肯定不能同意，因为我一出招，就输了，我输在了立场上，你咋敢跟人民为敌？你自己不是穷

人吗？你就是我们的阶级敌人。

这与陈辉民做的事业有关，他做的是在线教育平台，就是试图培训别人一些技能，他每天都跟这个群体打交

道，最初提出的是“创业”，后来改为了“工作技能”，因为不是每个人都适合创业的，能够创业成功的人

更是凤毛麟角。

后来，我们俩在酒店里深谈了一次，我就明白了。

不是他不懂，而是太懂了！

不要试图去拯救别人，但是我们往往会犯这个错误，2012年5月20日，蝉禅去我家，我们俩又去日照吃海

鲜，在路上，我跟他谈了去拉萨的想法，我认为拉萨 是国内线路中最有吸引力的，可以组织这么一场旅行，

很容易一炮走红。

第一年，蝉禅就火了。

第二年，于木效仿了蝉禅，也火了。

为什么呢？

新疆、云南都不输西藏，甚至比西藏更美，但是在众人眼里，拉萨就是天堂，这是歌里唱的，电视里演的，

游记里写的。

实际上，并非如此。

就如同一提起迪拜，人们总是觉得那里富的流油，路上到处都是法拉利，其实这是夸张了，迪拜跟三亚差不

多，还是穷人为主，我把皮卡开去，都算好车。

都是媒体给报道的，迪拜很善于炒作而已！

这个世界上，没有天堂，我经常发一些照片，看照片让人觉得美的窒息，但是你去实景一看，就大失所望，

摄影师最会骗人了，他只会断章取义。

当时，这个建议不仅仅给了蝉禅，还给了另外两个人。

但是，另外两个人就觉得被我骗了，他们为了组织拉萨行，提前跑了一次拉萨，几天的时间，马不停蹄的一口气赶到了拉萨，然后又坐火车回来了，花光了积蓄，最终抱怨懂懂给的建议不靠谱，拉萨旅行根本不值得

一做……

过了没多久，蝉禅就做起来了。

同样的建议，为什么有不同的结果呢？

因为，人的悟性不同、眼界不同、执行力也有所偏差，我们总是试图去塑造需求，让原本不想去拉萨的人去

拉萨，让不适合做领队的人做领队，初衷是有市场，可以帮他们赚到钱。

但是，往往没有好结果。

每年都扶持出来一批人，多数都成了阿斗，阿斗不觉得是自己的问题，反而觉得懂懂不给力……

我还看好一个很大的市场，就是穿越型旅行，刘强东、马云、史玉柱都喜欢这种旅行，你翻翻他们的微博就

知道了，他们要么在沙漠里，要么在戈壁滩。

我鼓励过老猫，让他搞个穿越沙漠，我还特意去天涯上找到那种穿越沙漠的直播贴给他，但是后来我又后悔

了，如果老猫没穿越过沙漠，或者他认为这纯粹是有病的一群人，那么这个事就搞不起来。

而且，对于我的读者而言，多数人都没有玩越野车的爱好，事是好事，但是组织者不专业，参与者不爱好，

纯粹是为了凑到一起而穿越，最终必然会叫苦连天。

硬要把猫变成骆驼，猫也难受，骆驼也难受……

我一直都在扮演着“拯救者”的角色，为什么屡屡受伤？不怨别人，是我自己选错了努力方向，应该让资深

的穿越达人去做领队，去越野E族发起招募，吸引来的都是穿越达人，在那里发布个穿越沙漠的帖子，来的

都是专业型的。

有钱有闲的人太多了，可以关注一下“相约同行”版块，我每天都在上面混，我只看不发言，现在前两页基

本上都是去拉萨的，如果谁没钱，又想去拉萨，可以到上面去蹭车，那里闲的蛋疼纯粹找人陪着去拉萨的太

多了，他们有车，你只需要坐上面就行了，还有人组织美国66号公路自驾，有人组织欧洲自驾，东南亚自

驾，非洲自驾。

总而言之，那才是一群疯狂的人。

强扭的瓜不甜，不要试图去培养需求，而是寻找已经存在的需求，你不要试图把这群读者培养成越野爱好

者，而是应该去越野爱好者群体里寻找你的潜在客户。

想通这一点，很难！例如，我推过茶叶、英语培训、佛珠……

最终产生了一个什么问题？

买茶叶的人，并不喜欢喝茶。

买佛珠的人，并不喜欢佛珠。

要么纯粹是为了捧场，要么是有更深层次的需求，例如我要跟着你学习，最初会窃喜，感觉卖东西真容易，

帮朋友喊一嗓子，就是几十万，自己也沾沾自喜。

后来，我就发现了后遗症，东西是好东西，别人会觉得你坑了他，因为他需要的卖家对他无比热情，自己是

来捧场的，但是老板竟然不冷不热。

老板咋想的？

我是来卖茶叶的，我不是卖人的！

我就不敢轻易推广东西了，因为大家往往不是真实的需求者，纯粹是为了买个关系，买个人脉……

我一直都有个想法，就是卖点有意思的东西，例如樟木箱子、船木家具、字画、茶叶、白酒等等，凡是我感

兴趣的，我觉得有一手货源的，那么我就可以卖，而且我经常有类似的资源，例如张裕系列的红酒，我能拿

到渠道商都未必能拿到的价格，例如橄榄油、进口红酒，我都能够直接一手的货源。

但是，我不能卖，为什么呢？

因为，一旦我卖了，别人在支持我的时候，可能并不是因为他需要橄榄油而支持我，只是为了支持我而支持

我，在他的内心潜意识里，他支持过懂懂，懂懂还欠他的。

而我呢？

我觉得，我就是来卖橄榄油的，我没义务请你吃饭。

最终的结果是啥？

买我东西的，多数成了仇人，感觉被懂懂坑了……

干脆，这个事，我连想也不想，谁想卖，我就偶尔帮着推一把，桃花姬最初是心语有货源渠道，有绝对的价

格优势，我要是真的推一把，瞬间几十万利润就到手了，但是权衡再三以后，没干。后来安静姐去做了，但是大势已去了，过了最佳时期，渠道已经封死了。

于冲做了一款空气净化器，想找刘志奇合作，我帮着问过金豆豆，得到的肯定的答复。

出来样品以后，我去参观过。

当时，我觉得唯一的问题就是价格可能偏高。

前天，我问了心语这个问题，在传统渠道里，一手渠道跟最终售价的比例是多少？

她说：“20%以内，高了就没法做了。”

昨天，闹出了个笑话，给我爹丢脸了，丢大了……

我们村有几个大坝，坝里水不多，我心想，开着皮卡下去玩玩吧，顺便转个圈，戏剧性的一幕出现了，皮卡

掉进了淤泥里，出不来了，怎么努力都白搭。

用铁锨挖过，越挖越深。

昨天，正好是清明添土的日子，大家都去大坝里挖土，这下热闹了，我爹觉得丢人，把我骂了一顿。

我说：“这没啥，不就陷了车嘛，很常见。”

我爹说归说，还是努力的帮我挖，没用……

2吨多重的大家伙，推也白搭，N多个人推过，不动弹，我发现问题所在了，轮胎已经悬空了，一直在那里

空转，根本使不上劲，除非有差速锁。

顺便科普一下差速器的工作原理。

转弯时，如果左右两边轮胎速度相同，那么对轮胎损伤非常大，为了避免这个问题，车上都装有差速器，当

转弯时，内侧轮胎的阻力大，差速器就让它速度慢一点。

那么就会有一个问题，如果一侧轮胎打滑了，那么另外一侧轮胎就失去了动力。

越是如此，越脱不了困。

差速锁是个什么玩意？

恰好相反，可以把差速器锁住，让失去动力的轮胎重新获取动力，最牛的越野车会装三把锁，中央差速锁、前差速锁、后差速锁。

例如奔驰的G系列、牧马人rubicon、陆虎卫士都装有三把锁。

宝马X5、奥迪Q7、途锐有没有差速锁呢？

都是电子的，当一个轮胎打滑时，电子系统介入，控制打滑轮胎，把动力输出到被困轮胎，也是蛮实用的。

都觉得这类车子是城市SUV，下不了场地的。

实际上呢？

途锐已经是达喀尔的常胜冠军了，大众最牛的是柴油发动机，买途锐就选柴油，辉腾也是，柴油发动机的特

点是劲大、油耗低，我的皮卡也是柴油的，虽然排量很大，但是油耗很小，比PASSAT还省钱。

柴油车最大的问题是噪音大、共振大，但是在这方面，大众做的非常出色，处于世界领先水平，你在柴油版

的辉腾里，你根本感觉不到这是柴油车。

大众在汽油发动机方面是很落后的，国内主打车型就是2.0T，包括一些跑车也是用的2.0T，例如尚酷R、高

尔夫R、甲克虫最高配、夏朗。

当然，也有3.0的发动机，例如PASSAT和迈腾、CC都有3.0款，实际上，这不是真正意义上的V6发动机，因

为夹角只有15度，是伪V6，噪音很大，技术也不成熟，只针对中国市场研发的。

硬派越野车是什么概念？

叫非承载式车身，说的通俗一点，就是整个底盘是一体的，再通俗一点，就是货车底盘，特别结实。

优点很明显，结实、耐用，再糟糕的地形也无妨，翻了也无妨，皮卡都属于非承载式车身。

缺点更明显，特别颠簸，一个轮胎颠簸，整个车身就颠簸。

在皮卡里，你要是玩手机，你都怀疑自己是不是得到脑血栓，手一直都是发抖的，奔驰G55、G63都

是200万以上的车子，坐在里面，同样的感觉，特别颠，上次我们遇到张涵予，他就开了一辆G55，他还是

奔驰的形象代言人。

如今，玩车，还是以公路为主，哪有这么多颠簸路给我们开呀？

于是，就有人提出，承载式车身更实用，例如途锐，既能跑公路又能跑沙漠，多爽呀？而且是独立悬挂，即

便是一个轮胎颠簸，整个车身也不会颠簸的那么厉害。如果让我买个全能车，我会选途锐汽油4.2的V8车型或柴油版3.0T，而且途锐现在借用的销售网络是上海大

众的，随处可以维修了。

至于丰田霸道、陆地巡洋舰之类的，你坐坐就知道了，哪有什么舒适性，比不上PASSAT，越野性能跟舒适

性是不能共存的。

车陷了以后，我们研究了很多的方案，当时我们家有两辆拖拉机在那里，想用拖拉机拖拽出来，但是泥巴

路，拖拉机也白搭，也会打滑，而且用绳子拖有危险，一旦绳子断了，那还了得？

旁边铁路有施工的，又有铲车，又有吊车，又有挖掘机，领导是个女的，我跟磨了很久，她同意给予救援

了……

我说：“快点呀，我爹的脸让我给丢尽了。”

大家伙用钢丝绳一拖，皮卡就跟玩具似的就出来了，太轻松了，这就跟创业一样，众人再努力也白搭，如果

有外力存在，轻轻一拽就出来了。

最近，我一直都想忽悠人组织个穿越沙漠，我顺便科普一下沙漠脱困，一旦陷进了沙子里，什么车也白

搭，N把差速锁也白搭，车子要做什么准备呢？

第一、车身要升高，例如升高2寸、3寸，车子越高，通过性越好，在通过一些刀锋时候不会陷住。

第二、绞盘，在车队出行时，绞盘是最好用的，轻轻一拽就出来了，最好装配前后绞盘。

第三、千斤顶，越野常用的有两种，一种是传统的油压的，一种是充气的，就跟个气球似的，用汽车尾气来

充气的，做淘宝的朋友可以研究一下这两个小分类，月销量都是500以内，但是利润很丰厚，而且玩越野的

人不差钱，也不会讲价的。

第三、沙板，就是把车子顶起来以后，把沙板铺在下面。

还有一点，必须要有弃车的心理准备，例如三辆车出行，那么每辆车只能坐3个人，一旦有车不行了，人员

再分配到另外两辆车上去。

去天涯上看看穿越的帖子，翻车的、弃车的，都有！

这也是为什么说太牛的车，反而不适合穿越沙漠的缘故，因为你心疼呀，100万扔在沙漠了，你郁闷不？

对于这种具有挑战性的穿越，越来越有吸引力，因为人们越来越温饱了，总是想寻求刺激，一方面是真正的

感官刺激，另外一方面是同理心，对穷人有了，甚至对动物也有了，人吃不上饭的时候，那有什么素食主义者？西藏的僧人为什么吃肉？没的吃呀！

现代人比以往任何时候都富有，也有更多的时间和机会接触和参与社会工作，这种个人自由的增强也许能逐

渐消解整个社会的无意识。这个趋势已经出现，例如比尔盖茨、巴菲特、陈光标，现在的富豪们已经开始更

多地关注这个世界。对于此，我们不应嘲笑富人的伪善或者认为这仅仅是特例，毕竟世界上最伟大的宗教是

从当时世俗中最出色的王子出家开始的。

想起了以前写过的那句话：赚钱是最好的修行。

因为，你连肉都没吃过，你咋知道肉不好吃？你吃过了，你再去吃素，你内心会更加的宁静。

活佛的修行，也是建立在足够雄厚的经济基础之上的，一个方丈都能有千万以上的存款，何况是活佛了，他

对钱都没概念了，因为从他被认定为转世灵童开始，整个区域的资源都是为他所用的，他不需要钱了，为了

给他准备个落脚的地方，当地最豪华的酒店要单独给装修出来一间，供活佛偶尔来住的，饭店老板听说活佛

来了，不仅仅是免单的问题，还要很虔诚的跪拜……

这些，都是我亲眼见到的，亲身经历的。

你以为藏民穷呀？有的藏民有几百头牦牛，什么概念？

一头牦牛3~4万元！

有些藏民会把一生积蓄都捐给寺院。

现在，人的内心还不够开放，很少有人敢去追寻自己的理想生活，特别是在中国这个环境下，我们总是按照

世俗的标准去要求自己，从来没问过为什么要这样？

生活在惯性里，读了高中考大学，考了大学找工作，找了工作找媳妇，找了媳妇生孩子，然后又是一个轮

回。

西方国家的孩子更自由一些，他们有自己的梦想，并且为之奋斗，最终可能就会实现，我们呢？

是一群活的很闷的人，不敢轻易挑战世俗给我们做的笼子，就如同玩越野车这个事，如果在国外，可能父亲

陪儿子一起玩，而在我们家，我爹会拿着铁锨围着我们村追我……

当年，我采访过一个记者，他说作为一个记者，最想去的地方是《南方周末》，不过很遗憾，现在也沦陷

了。

去那里做记者，要买百万的人身保险，他们敢去报道三峡大坝的问题，但是有结果没？真能解决问题吗？不

能！最终，都没了棱角。

不仅仅没了棱角，反而成了小姐，记者是最没有节操的，给钱就让上……

你想抹黑谁，给钱，他就写。

贪官落马了，你看看同一家报纸前后言论是否一致，以前是一片赞美，如今呢？落井下石。

楼盘不投放广告，就会写楼盘出现的一些问题，给予暴光。

若是投放了广告，则是一片赞美声。

若是有记者是新来的，感觉自己挺有正气的，接到了群众举报，真的去采访了一个楼盘，给把问题暴光了，

结果是啥？

领导把这个记者喊来，一顿臭骂，甚至开除了！

这是真人真事，我们天天跟媒体人混在一起，他们自己都说自己是小姐，谁给钱，赞美谁，谁不给钱，抹黑

谁，刘韧是媒体出身的，自称IT第一笔，他也这么玩，不过他遇到了对手，他搞的是360，你不给钱，我就

写负面，被周鸿祎搞进去了。

从这个角度来说，也是好事，因为记者并不是实事求是啊，咱给钱，人家就给咱推广……

不是记者没有正气，没有记者不想实事求是，没有舞台，慢慢的就妥协了。

《血钻》这部电影里的女主角是那个记者，整个“血钻”的真相就是她揭开的，她深入一线，拍摄了那些震

撼人心的照片，讲述了整个故事……

她不想结婚，就是想要这样的生活，想去追寻真实的人生，理想的人生。

我们呢？

更多的是“活着”，没有爱情，没有理想，没有爱好，没有健身，没有旅行，跟猪圈里的猪一样活着，吃了

睡，睡了吃，难道不是吗？

别人也拯救不了我们，也是需要数代人才慢慢觉醒！

《血钻》里有个镜头印象很深，就是士兵为了一颗钻石，能够射杀亲手栽培自己的教官，合作伙伴也是相互

不信任的，都是在相互残杀，人咋这么残忍？你别觉得你多么伟大，只要砝码足够大，你也会杀人的，战争是谁发起的？都是我们心目中的偶像发起的，

只要有战争，就有杀人，而且是杀人的正当理由，杀了日本鬼子，这叫英雄，杀了国民党，这也叫英雄，从

人类文明来讲，一场战争，只要死了一个人，就是失败的，因为代价太大了，杀了别人，成就了自己。

吕乐有部微电影很好，叫《一维》，用一句就可以概括：行有惩恶扬善可为菩萨，心无杀伐担当不能为王！

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